全景实拍：中国55处世界遗产，在家一次逛完（一）
11.平遥古城
入选时间：1997；地址：山西平遥
平遥古城建于公元14世纪，是现今保存完整的中国传统城市的杰出范例。其城镇布局集中反映了五个多世纪以来中国建筑风格和城市规划的发展。特别值得一提的是，这些雄伟的建筑与银行业相关，因为平遥是19至20世纪初期中国的金融中心。
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12.丽江古城
入选时间：1997；地址：云南丽江
丽江古城，把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起，是保存浓郁的地方民族特色与自然美妙结合的典型，古城传统民居历经数个世纪的洗礼，融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。丽江还拥有古老的供水系统，这一系统纵横交错、精巧独特，至今仍在有效地发挥着作用。
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13.苏州古典园林
入选时间：1997；地址：江苏苏州
位于历史名城苏州的九大古典园林，是公认的、最能体现中国“咫尺之内再造乾坤”之造园思想的杰作。这些园林建造于公元11至19世纪，精雕细琢，意境高远，反映了中国文化取法自然而又超越自然的思想。
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14.北京皇家园林-颐和园
入选时间：1998：地址：北京海淀
北京颐和园，始建于公元1750年，1860年在战火中严重损毁，1886年在原址上重新进行了修缮。其亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐地融为一体，具有极高的审美价值，堪称中国风景园林设计中的杰作。
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15.北京皇家祭坛-天坛
入选时间：1998；地址：北京东城
天坛，建于15世纪上半叶，是一组保存完好、庄严的坛庙建筑群，坐落在皇家园林当中，四周古松环抱。无论在整体布局还是单体建筑上，天坛都反映出天地之间（即人界和神界之间）的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑也展现了古代帝王在这种关系中所起的重要作用。
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16.大足石刻
入选时间：1999；地址：重庆大足
大足地区的险峻山崖上保存着绝无仅有的系列石刻，特别是公元9世纪到13世纪天才般技艺的摩崖造像，以其极高的艺术品质、丰富多样的题材而闻名遐迩，从世俗到宗教，鲜明地反映了这一时期的中国社会生活，充分证明了这一时期释(佛教)、道(道教)、儒（儒家）和谐共处的局面。
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17.龙门石窟
入选时间：2000；地址：河南洛阳
龙门石窟集中分布在古都洛阳之南伊河两岸峭壁上，是中国石窟艺术极为重要的组成部分，也是世界石窟艺术中公元5世纪末至8世纪中叶间(中国北魏太和十七年至唐天宝十五年)最为辉煌壮美、璀璨绚烂的篇章。
两山窟龛造像以数量之多、规模之大、题材多样、雕刻精美、蕴涵丰厚而蜚声中外。龙门石窟以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
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18.明清皇家陵寝
入选时间：2000 / 2003 / 2004；地址：清东陵 清西陵（河北） 明显陵（湖北） / 十三陵（北京） 明孝陵（江苏）/ 盛京三陵（辽宁）
明清皇家陵寝是指建于中国明清时期的皇家陵寝建筑群，是大型建筑群与自然环境有机融合的创造性杰作，是14—20世纪中国历史上最后两个古代王朝（明、清）文化和建筑传统的独特见证。
明朝的开国皇帝朱元璋对陵寝制度作了重大改革，他将地上的封土堆由以前的覆斗式方形改为圆形或长圆形，又取消寝宫，并扩大了祭殿建筑。清代沿袭明代制度，更加注重陵园与周围山川形胜的结合，注重典礼规制，形成了帝后妃陵寝的配套序列，在祭祀制度上也更加完备。明清皇家陵寝依照风水理论，精心选址，体现了传统的建筑艺术，阐释了中华帝国晚期持续500余年的世界观与权力观。
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19.青城山-都江堰
入选时间：2000；地址：四川都江堰市
都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，始建于公元前3世纪，是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，解决了调水、灌溉、排水出除沙及治洪控流等问题。
都江堰水利工程以南，占据成都平原大部分面积的是青城山。公元142年，哲学家张陵正是于此处，开创了中国道教。历史上青城山中修建了许多寺庙，集中体现了道教文化的精髓。
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20.皖南古村落-西递、宏村
入选时间：2000；地址：安徽黟县
西递、宏村这两个传统古村落完整的保存了上个世纪皖南地区业已大量消失或改变的乡村风貌。其街道规划、建筑设计、装饰陈设，以及完备的供水系统是现存人居环境建设的杰出范例。
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（未完待续…）
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责任编辑：熊灿坚