在汕头，常常会听到这样的说法：“未有澄海，先有鮀浦”，“你要了解汕头，必须先知道鮀浦”。由此可见，鮀浦于汕头，角色与地位是何等的重要。

远眺鮀浦

　　说到汕头历史，大家都知道，从1860年的汕头开埠，才正式有“汕头”的名字，到现在也只是短短的160余年，而有正式行政建制的，则还不到百年，可是，在汕头这片土地上有人类生息的时间，那就远远不止这一百几十年的时间。

　　大潮汕地区（包括汕头、揭阳、潮州）远古时代就已经有人类在这里生息了。在揭阳市学宫里面的展览馆，就展出了桑浦山一带商周时期的出土文物，而被归纳入管理是从秦始皇开始的。当时的揭阳被归入了南海郡管辖之内，而揭阳县就一直都是潮汕大地最初的管辖者，以后随着人口的增长变化，再慢慢地诞生出了潮州、海阳、澄海等等的行政管理机构。

　　潮汕地区的人口，都是从中原大地分次迁移而来的，因人口集居而形成的村寨落，唐朝以前的还是相对较少，居多是形成于宋元时期，成熟在明清朝代。从区域上看，揭阳形成最早（应该那时期的是原住民的），潮州次之，汕头则因为是由韩江水出海冲积而来的，也就是最后形成的。潮州、汕头的人口绝大多是中原经过福建迁移而来的。

　　说回鮀浦，它位于现在汕头市的西北面，与揭阳地界接壤，倚靠桑浦山，宋朝开始就已经有先民居住于此，以围捕、垦耕为生，一直在揭阳县的管辖之下。鮀浦因为临海，又是榕江的出海口，就摧生出了发达的船运行业，船运行业又带动了贸易的兴旺。宋元之后一直到明清，这里曾经一度形成为繁华的古港口埠市，清朝雍正版的《澄海县志》记载中，称这里为“鮀浦市”，足见鮀浦当时的地位是多么的显赫。（注：以前的市，是对已经形成为集市的地方定位称呼。）

　　明朝开始，鮀浦设建了鮀浦三都府，并设置了鮀浦巡检司，作为治安、海关、海防的管理机构。

　　鮀浦三都府做为地方行政管理机构，统辖着鮀江都、鳄浦都、蓬洲都三都，这三都管辖的地盘就涵盖了今天汕头的所有地盘，包括金平区和龙湖区等地。所以，在汕头还没有形成之前，这片区域的管理中心就是在鮀浦，由鮀浦三都府统一管理下辖的三个都。

　　这也就是本文开头说的“要了解汕头，必须先知道鮀浦”的缘故。

　　等到明嘉靖年间，朝廷从揭阳、潮州、海阳三地划拨地方出来，设立了澄海县，鮀浦三都府就脱离了揭阳，划归给澄海县管辖，所以又有了“未有澄海，先有鮀浦”这一说法。在汕头开埠之后，行政商业贸易中心转移到了汕头，鮀浦才退出了其曾经的光彩时期。

　　明初洪武年，因为重视海防建设，朝廷在鮀浦蓬州都的厦岭村（今天的汕头光华埠）设置了蓬州守役千户所做为海防的防御设施（所是明朝海防编制里面的一个单位级别）。后来千户所就从蓬州都厦岭村西移到了鮀江都西城并修建了城墙和护城河，依然叫做蓬州守役千户，而所建的城池也叫蓬洲所城，位置就是今天的鮀浦蓬洲，现在依然可以在蓬洲村里看到当年残留下来的几个墙角和那些古榕。

　　鮀浦人杰地灵、名人辈出，而其中最负盛名的，莫过于明朝嘉靖年间官居兵部尚书的篷州人翁万达，明世宗皇帝夸褒其为"文足以安邦，武足以戡乱"，翁万达应该算是古代潮汕人在朝廷里的最高官位，被誉称为"岭南第一名臣"（宋代的那位许驸马严格来说不能算是官阶的）。

　　今天的篷州村，仍然保存有很完整的翁氏建筑群以及“大司马家庙”的翁氏祠堂。

大司马家庙

　　鮀浦和潮汕大地一样，民风淳朴，传统文化深厚，重文兴教，这里的宗族祠堂，还承接起学堂的功能。

　　鮀浦的玉井社区有一座300多年历史的林氏家庙，过去它既是族姓的祠堂，又是周围几乡孩子的学堂，学习风气一直延续下来。今天的玉井学校就是这个家庙学堂的延续结果，玉井人还早为人先的成立过一个女子学校“奠坤女校”，让乡村的女孩子读书接受教育，这在当地乡村教育中可是开启新风，也打破了男尊女卑的封建固化思想。

　　鮀浦的地理位置得天独厚，背靠桑浦山，面对大海，北回归线穿乡而过。

北回归线标志塔

　　鮀浦南面的大片海滩涂地，在上世纪60年代期间，由广州军区进行围海造田，形成了著名的牛田洋粮食生产基地，长时间地为军民提供了粮食供应保障，现在除了水稻田之外，当地民众还发展了养殖业、种植业、农庄休闲旅游等行业。

牛田洋粮食基地

养殖池

　　鮀浦北面倚靠桑浦山脉，有龙泉岩旅游风景区，是集生态旅游、礼佛祭祀、革命纪念、休闲康体、地质科普等功能为一体、动静皆宜的市级风景名胜区。结合牛田洋那边的众多农家乐、休闲农庄，为汕头、揭阳、潮州三地民众假期游玩的好去处。

　　而汕头大学以及2018年新落成的汕头以色列理工学院，也都是座落在鮀浦这片历史文化底蕴浓厚的热土上，为鮀浦的重文重教的文化增添光彩。

远眺鮀浦

远眺汕大

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