桥头墟于双江镇，如同太平街于河源城。新丰江水库建设前，这里是灯塔盆地周边乡镇的集市所在，从连平县、和平县一路向南，忠信墟、灯塔墟、桥头墟、南湖墟排列于长长的新丰江水路线上，它们的终点是河源城的龙津渡。贩夫走卒南来北往，在沿线墟市买卖交易，互通有无，那是河源乡间的农贸“丝绸之路”。

　　除了经贸上的地利，因为有牛颈筋、钯头领两座大山雄据墟镇的东南角，双江镇也成为扼守南北要道的重要关卡。至今，牛颈筋山上还保存有完整的古代军事城墙及壕沟，人们习惯把它称为“赵佗故城”，上溯历史，竟然是2000多年前的秦末。

　　历史上的赵佗城在龙川县佗城镇，公元前214年，秦将赵佗随平越大军南下，并在平定南越后成为首任龙川县令，治理龙川6年，留下有土夯城墙、越王井、衙署等遗迹。牛颈筋山上的“赵佗故城”是怎么来的？它究竟是不是赵佗所筑呢？带着这些疑问，在山下的桥头村村民带领下，我们决定爬上牛颈筋山一探究竟。

　　大山上的“赵佗故城”

　　牛颈筋山海拔436米，并不算高，但爬起来仍如登天梯。有时一个坡道直冲云天，走在上面似乎要头脸贴地。从去年开始，桥头村村民往山上修路，山路被截弯取直，不过，刚刚修整的路基还没来得及完善，连越野车都难以攀越。在陡直却开阔的黄泥路上爬行了半个多小时后，我们来到了“赵佗故城”。

新开的上牛颈筋山的道路

　　一道数米高的城墙由青砖层层垒起，墙根不远处，有一道壕沟环护。墙与沟布满了藤蔓枯枝，周围森然的杂木盖过了城墙的威凛。在静谧的山间，一段断壁残垣，如同山的肌体，消褪了曾经的屠戮之气，只剩一种荒草碧连天的漫漶诗意。

　　可它确实是一座军事城堡。早在清同治年间，《河源县志》地图就有对这座军事堡垒的记载，上面清晰地标记为“南粤王城故迹”。而根据《河源文物志》记述，故城原有东南两座拱型城门，东南西三面城墙环绕，以故城为中心的三百米外围还有三道防线作为防守。不过，这些故迹我们已无缘再见。上世纪五十年代“大跃进”期间，村民拆走故城城砖建设双江粮所，加上风雨侵蚀，一座军事城堡已是四零八落。可以确定的是，我们眼前看到的城墙为明代所筑，残存的地面故迹并没有秦时期的文物。由于不少军事保垒为历代叠加修建，秦代的“赵佗故城”埋藏于地下也是一种可能。考证它是不是“赵佗故城”这个严谨的题目，已经超出了我们行走的范围。最终的谜底，应该由专业的考古学家来揭示才是。

“赵佗故城”明代城墙

　　陪同我们上山的村民，显然比我们更豁达，他们说：“如果城墙为秦砖所筑，还不得一村人上来守砖啊？”

　　“抬龙王”是村庄的信仰

　　即使是明代城墙，于桥头村村民来说，亦已是老祖母的级别了。对于“赵佗故城”的感情，他们还因为一种传统的联结，超越了对文物单纯的敬畏与骄傲，变成了千百年来生活的一部分。

        这个传统便是抬龙王。

　　每年农历四月十五日，桥头村及附近村镇的村民，必定会爬上牛劲筋山，在“赵佗故城”里抬龙王。久远的信仰从久远的故城里起步，一路走来，人们已很难分得清，龙王与“赵佗故城”究竟谁先谁后，谁主谁从。总之，一位龙王，一座故城就这么相依相连，成为一片土地热热闹闹来路长远的印记。

　　抬龙王最关键的一环，是要叠108套纸衣，五色纸张交错如美丽的彩虹，飘飘衣袂纪念的是108位大将，其中两位叫卢氏大将和蓝氏大将。暮春时节，人们迎着沾身的花香，抬着寒衣、香、花、果、烛上山，在龙王神庙前虔诚祭拜。远处，“赵佗故城”的残墙如一段静止的时光，直到缭绕的香火将它唤醒，曾经横刀立马罡气如虹的将士从城里出来，领受鲜衣甘食……原来，抬龙王是村民对军事城堡“赵佗故城”杀戮之气的一种过滤，是恭敬天地与忠义的最绮丽想象。

龙王神庙前的石桅杆

　　卢氏和蓝氏大将，被村民安排在龙王庙的两侧，成为护法。通过抬龙王，一切皆得自由安宁，犹如四季交替，星晨轮转，大地产出累累果实。

　　龙王神庙就在“赵佗故城”30米处，已被村民修缮一新。庙前门坪上，两支石桅杆衬着巍巍古柏肃穆静立，上面的阴刻文字因年深日久已难看清。庙碑上的文字倒清晰可辨，上面内容显示，这位庇国护民迎风接雨的龙王神庙由大清勅封，最后一次修建于道光二十五年，即公元1845年，至今已有172年。

　　紧挨龙王神庙的附属建筑，包括两座住宅、一口古井，它们分布在坡度倾斜的龙王庙下方。时间剥离它们原来的完整，住宅只剩墙体屹立，青砖垒砌的古井已经干涸，一眼望去，井洞深深如一只睁着的眼睛。村民说，住宅是“庙祝”居住的地方。

　　过去，在故城，人们不仅抬龙王，还会举行打醮等活动，庙祝便是负责这类事务的人。虽然今天，打醮已成为村民一种陌生的记忆，但每年四月的抬龙王活动，仍旧隆重如常。村里一位黄姓村民会被推举出来做主持，原因是他的爷爷正是龙王庙曾经的庙祝。

庙祝居所遗址

　　下山时，我们在想，为什么几百号村民会那么齐心地年复一年抬龙王？也许是龙王比现实的请柬更能召唤远行四海的人们，龙王是这片土地上的传统与信仰，一个失去了传统与信仰的村庄，还叫什么村庄呢？

　　牛颈筋山上的“赵佗故城”，有着苍翠的四季林海和发人幽思的历史意境，加上一个从不曾缺席的抬龙王活动，这成了桥头村和双江镇的骄傲。新丰江库水淹没了桥头墟，带给双江繁华如织的农贸之路已永不复见。还好，有一座“赵佗故城”俯瞰着山河巨变，站成永恒。