武夷千里送余龙，少祖项山正北峰；

列嶂连波征驾复，滔天乱火禁城重；

灵猴献果三元会，烈马摇鬃百将逢；

韩进士山隔岸立，仙人舞袖帐芙蓉。

韩进士山。

　　诗赞平远诸山好地好景，以武夷山为祖山，项山甑为少祖山，山势由北往南，中部屹立起韩进士山。平城与韩进士山直线距离仅4公里多，古驿道石级隐于林中；而驱车绕道则需15公里左右。

进山。

　　八尺镇韩氏宗长程德前辈，邀我一探河头“韩进士山”，说：“坝头耄耋亲见山中密林藏有元勋真墓，墓碑上清晰地记录着‘蕲阳王’‘琉球王’等字眼！”明朝韩元勋是平远开县以来第一位进士，以进士名号冠山名者古今或是惟一。韩进士事迹在《县志》《州志》《思文大纪》等记之凿凿，不能不去。

　　一行8人浩浩荡荡出发，翻过几百米山坡后，依稀可望远方万绿排山。同行的复喜伯说，那最高峰就是韩进士山。沿横排往下，不久进入密林，树叶笼罩蔽日，偶尔透过些彩色光圈，才明白还是白天。

八尺韩进士故居牌匾。

　　走下好一段崎岖弯曲的小石路后，忽闻水声，随之见潭。谷底以灌木为主，阳光可投水面，水清澈见底，探脚下去感觉如冰，石头颜色多样，离奇古怪。空气异常清新，非常惬意。

　　已在韩进士山脚下了，但山路已让野兽“破坏”，处处灌木荆棘。复喜伯也几年没到这里了，左右上下均好像是路，但已不成路了。我跟着复喜伯往前上石坡荆棘丛中爬，复喜伯的砍刀发挥了威力，20分钟后，我们进入了另一个山谷。好一会，又见石头和水了，回头往下看，大部队没跟上，等了10分钟，见他们在悬崖下，干着急。原来好走的路走顺了，反迷了路，只得往回走，再从复喜伯开的荆棘丛中寻来。

韩元勋故居石雕。

　　谷里有很多不知名的花草，乱石滑而陡峭。不久阔叶乔木多起来，鸟也多起来，成群结对的，叫不出名字。半小时后，看见芭蕉林，已到此谷尽头。我们决定攀左侧坡。荆棘少了，异常陡，站不住，好在树上垂下许许多多的巨藤，拉着上。约百米后，复喜伯突然说，到了！喜从天降，大家别提有多高兴了。

韩元勋故居石雕。

　　林中隐隐约约是一个巨大的高山盆地，墓群错落其中。真有韩进士墓 ？“千里来龙，在此结穴”，一个足球场大的盆地，周围青龙白虎左旗右鼓前案后靠远朝山，想什么是什么。我们很疲劳，也很亢奋，稍喝了点水，顾不得休息就分头找起来。但是，大家找了大半天，数十个墓，除了一个“马”姓的，全部是“余”，就是没有“韩”。

　　韩进士墓应该就在眼前，虽过午了，大家决定先不吃饭，再进行一次拉网式寻找。我突然起了念头，到山顶去，看清山势走向来龙去脉。一个人气喘吁吁到了峰顶，才发觉前面还有更高的，那才是主峰。还得上！两峰之间像马的脖子，脖子两侧是悬崖，一心要到顶峰，也顾不得许多危险便过去了。越上，周围的景观越好，万山围绕，美不胜收。终于到峰顶。可望平城大柘和坝头、河头、东石各镇圩场，鳞次栉比的房屋，纵横交错的路道。南台大佛静静地卧在远处，黛色的。菏岭嶂好像很特别，仔细看，竟是云罩在上面，像朵蘑菇。县志上记载菏岭“贵人戴帽”必有雨。凉风习习，得马上回去。站起来浑身无力，只得慢慢往下挪。

韩进士山山顶。

　　心一下子揪起来，原来刚才忙着拍照，忘记路了，走的是另一个山坡。抓着树枝，探头一看，竟是万丈悬崖，深不可测。幽谷里水声沸腾，或是传说中的瀑布。这是常有猛兽巨蟒出没的深谷了。高声呼喊，硬是听不到一点大部队的反应。别无选择，只得咬牙往回爬，好长时间后，终于回到“马脖子”，过后躺下再不能动弹。这时下起了雨，可见“贵人戴帽”不假。一会雨停了，远处出现了美丽的彩虹，但疲劳已极，无心再欣赏了。

　　深山里，夜色很快会来。虽没找着韩元勋墓，但必须回去，只能等待下一次。走了原路，慢慢回到下马塘，已是傍晚了。临别时，韩程德宗长决定说服宗亲拿出高额奖金寻找韩元勋父子墓。老县志载：元勋父韩志死后追封浙江道监察御史。据说韩志墓也在石门坑铜锣坪。

韩进士山陈月盛烈士墓（陈月盛烈士，1905年生，河头向阳村赤卫队员，1929年4月参加蕉平红军独立营，8月牺牲。）

韩元勋相关史实。

一品服。

　　嘉庆二十五年《平远县志》记述，“韩元勋，九乡（今平远八尺镇）人，崇正（明末崇祯皇帝）丁丑（公元1637年）进士，授行人司行人（明设行人司，有“行人”若干，以进士充任，掌管捧节奉使之事，凡颁诏、册封、抚谕、征聘诸事皆归其掌握）。升浙江道监察御史，册封蕲（qí） 阳王，出使琉球，加一品服俸。巡按福建，立朝严毅，权要不阿。行部所至，纲纪整肃，三奉命出使。通经术，知大体，尤为君国倚重云”。明末（南明）韩元勋事迹在《嘉应州志》《明季潮州忠逸传》《明季遗闻》《思文大纪》《清史》等多有记载。民国二十八年（1939年），平远县长朱浩怀到八尺镇凤头村韩元勋故居，并亲见韩元勋在派赴琉球册封使时穿的“一品服”（册封琉球王仪式很隆重，册封使礼服“一品”，以侯、伯、王等规格配置）。韩元勋墓一在八赤凤头，称“夫子弹琴”；另一传说就在韩进士山丛林中，至今还是个迷。韩元勋所撰写的《重修儒学记》表明其人生理想：“文德武功彪炳天壤，以仰副朝廷，睠顾中外”。他指出，执政者要以教育为重，“端本以治”，在所有繁冗的政务中“莫不兢兢以建学育才为首务”。韩元勋表扬家乡父母官能够“毅然以兴学育才为已任”，表明教育不仅可以为国家培养栋梁之才，也可移风易俗。根据韩氏族谱及宗族口传，韩元勋忠贞不仕清朝，隐居乡里而终。

韩元勋所创北京平镇会馆。

　　南方进士进入北京为官自不在少数，而现作为“老北京文化体验区”标志之一的平镇会馆创建者——韩元勋，2011年11月成为各网络报刊媒体广泛跟踪的对象之一。广东平镇会馆迁建工程施工中标结果公示，北京城建亚泰建设工程有限公司以3300022元中标。朱一新所编《京师坊巷志》记载，“冰窖胡同有乾泰寺，康熙三十九年重修。有唐县、漳州、浙瓯、建宁、平镇诸会馆”。据查，平镇会馆位于北京崇文区冰窖斜街15号，占地面积814平方米，“明崇祯年间，平远籍进士韩元勋感于平远、镇平（今蕉岭）二县举子赴京赶考路途遥远，居京应试花费甚巨，使得这两个偏远山区小县人才难出，就联合二县在京乡人捐资筑建会馆，取名镇平会馆，后改称平镇会馆”。平镇会馆曾是两县“考生公寓”，该馆序文有句，“发箧陈书，寒士亦思崛起；绝裾辅主，英贤尚隔慈帏”。民国十年（1921年），平远留京大学生有20多人，多住于平镇会馆。广东历史文化名人蕉岭籍丘逢甲、平远籍姚雨平上将等曾赴京居此，平远林震中将、刘时亮中将等曾住在这里。平镇会馆的设立，带动了平远人功成名就后报答家乡的义举。此后的清朝，特别是民国期间，兴学助教善举甚多，平远教育也走在全省前列。继新中国后此风依盛，教育成就斐然。

　　《明季遗闻·卷三·南都（下）》第八十四页载，“（弘光元年·顺治二年乙酉春）琉球国遣使入贡，请袭封，命给事中陈燕翼、行人韩元勋各给一品服前去。原任中允李明睿泛海南归。弘光以忠节，深嘉之”。

　　南明确与琉球有来往，《历代宝案》卷三十六至卷三十七收录琉球王国与南明福王、唐王间往来之文书，“隆武三诏”，系极为珍贵的史料。卷三十六为弘光文稿，卷三十七为隆武文稿，包括诏、咨、表奏、符文、执照等。《思文大纪卷七》第一百二十四页与《清史·第八卷》第五百三十一页载“福建监临御史王孙蕃、韩元勋（隆武帝在福州开科取士，元勋为监场御史。隆武二年·顺治三年丙戌五月）疏陈：‘减篇恤士，推一时之恩。惟是二书三经，不若三书二经为合式；其题目仍照七篇俱出，二场亦然。庶镌之试录，传之天下后世，皆信为不刊之章程，兴朝之盛美也。’上准如议行”。《思文大纪卷七》第一百四十七页载“敕福京监临御史韩元勋：监场事完，即刻巡历下游地方。务正己率属，奖廉惩贪，力挽浇风，以振文治。汀、漳盗贼奸宄四出，须分别剿抚；使闻风解散，便属真御史。至两粤、云、贵计典已行，上下游独缓；着元勋作速察核，会同巡抚奏报。严在贪酷，不得遗漏吞舟”。

　　《思文大纪》起自弘光元年六月唐王监国，至清兵陷福州，曹学佺等殉难止；据事直书，不加论断。书中颇载当时诏谕、奏疏，虽不无繁琐之嫌，然悉为直接史料。

　　作者简介：

　　叶俊新，梅州市平远县委党史研究室副主任。

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