古驿道论丛XIV:“南方兵马俑”——雷州石狗
2018-04-25 上午 11:20   作者:南粤古驿道网 舒韵江   
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  对湛江徐闻的印象,除一望无际的海峡、以及酸甜可口的菠萝外,便数在大汉三墩看到的雷州石狗了。被称为“南方兵马俑”的雷州石狗,有的像熊、有的像狮,有的站、有的伏、有的蹲,有的野性、有的温润,它们憨厚可爱、逗趣搞怪的模样让人想多了解一些。

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雷州石狗

  千百年来,雷州半岛以其独特的人文地理及厚重的历史积淀孕育了多彩的民间文化,其中,雷州石狗是当地独特的民间艺术创作,也是独具特色的民间信仰。正是如此,“雷州石狗图腾崇拜成为最具有区域特征的农耕文化”[1]。

 

  一、雷州石狗的历史渊源

  在雷州,随处可见大大小小、千姿百态的石狗,它是当地人们的心灵寄托和文化载体。石狗发育自当地的本土文化,是雷州历史长河中的真实记录和多种文化形式的总和。关于它的历史渊源,主要有两种说法。

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雷州石狗

  其一,雷州石狗源于当地的狗图腾崇拜。“将狗作为图腾崇拜物是雷州半岛延伸至北部湾大部分地区的独特文化现象,石狗图腾成为了千年不衰的雷州大地景观。”[2] 雷州地处祖国大陆最南端,古为百越族的聚居之地,古百越族以农耕为主,辅之以狩猎,对忠实而具灵性的狗顶礼膜拜。当时,生产力低下的人们在面对无法征服的自然现象时,便以狗图腾为祈祷对象,希望能得到庇护。而雷州当地盛产质优且价廉的石料,因此便逐渐形成了以雕刻石狗神像来表达对先祖崇拜的习俗,久而久之形成了当地的石狗文化。其中,“石狗图腾崇拜涉及领域分成四类:生殖、求雨、镇禳和祈福。”[2]

  其二,关于雷州石狗的渊源还有“呈祥灵物”的说法。据《雷祖志》记载,相传雷祖陈文玉就是九耳狗发现的。九耳狗守护着雷祖长大,于是被视为护佑人类的神灵。此外,传说“雷州”之名与九耳狗发现的雷祖手中出现的文字有关。

 

  二、雷州石狗的造型特色

  雷州半岛的石狗分布不均匀,呈现“沿海多、内陆少,西部多、东部少”的特点,主要分布在徐闻县、雷州市、廉江市、遂溪县等地。雷州石狗具有形象质朴、幽默夸张、题材广泛、内容丰富、富有神韵等显著特点,是雷州先民的智慧,也是石匠心灵的再现。

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雷州石狗

  石狗的分类主要有三种:一是具象型,此类石狗的雕塑精细程度很高,也是目前当地发现数量最少的类型;二是夸张型,此类石狗和具象型形成鲜明对比,数量较多,夸张的造型突出了其性格特征,如有的狗面朝天做仰天长叹的表情、有的狗龇牙咧嘴做进攻状态、有的眯着眼睛做休憩状态等等;三是狮狗型,它的外形与狮子相近,但神态与狮子大相径庭、变化多端,是现今发现数量最多一类的石狗。

  反映了雷州人们世俗生活意趣的石狗,是当地的历史见证,也是当地雕刻艺术的瑰宝。雷州石狗造型简洁,注重神韵,充满生机,具有以简胜繁、以形写神的艺术效果,表现了当地人们从原始文化继承而来的“万物有灵”观念和生命追求的理想。

 

  三、雷州石狗的文化内涵

  雷州石狗雕塑经历了漫长的历史积淀,融合了原始信仰、历史传说和民情风俗,形成了极为厚重的传统观念和文化精神。它作为观念文化深入雷州人们的生活,对雷州民间民俗文化特征的形成产生了极为深远的影响。

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雷州石狗

  雷州石狗是雷州移民文化的见证。苏轼《伏波庙记》载:“自汉末至五代,中原避乱之人多家于此,今衣冠礼乐班班然。”雷州姓氏族谱记载其祖辈多为由闽迁雷州者,把中原文明传入雷州,对雷州百越族影响极大,雷州土著人不仅欣然接受中原文化,而且有相当一部分加入闽人氏族;闽人迁入雷州,亦入乡随俗,对雷祖顶礼膜拜,对石狗虔诚供奉。雷州石狗是中原人与雷州土著人民族文化融合的产物,是雷州各民族移民迁徙和相互融合的历史见证,它对深入考察、研究雷州移民文化具有重要作用。

  “动物崇拜随人类社会发展功能逐步泛化,与生态环境有关的有守山、守海、守林和守田的石狗;与人类居住环境有关的有守桥、守村为寓意的石狗。”[1] 雷州石狗作为呈祥灵物、守护神灵和司仪宠物的信仰习俗依然在民间流行和传承。石狗信仰很难从老人的观念中抹去,而其所具有的文化内涵也使它充满生机,无需被抹去。

 

  四、雷州石狗的现代价值

  雷州石狗是雷州地理文化、历史文化、民俗文化熔铸而成的。它所蕴涵的丰富而厚重的民俗文化内涵,给了它旺盛的生命力,并远远超过了雕塑具象本身,并具有不可估量的现代价值。

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雷州石狗的雕塑过程

  作为历史文物,石狗的文物价值主要体现在它的无形价值,即它身上丰富的历史文化内涵。石狗是雷州历史的记录,社会变迁的见证,是认识历史、研究历史的“活化石”。因此,人们也从单纯地欣赏石狗逐渐过渡到探索雷州半岛独特的文化来。

  作为物质与非物质文化遗产的结晶,石狗的民俗价值早于2004年被列入“中国民族民间文化保护工程”项目之一时有所体现。它象征着湛江的悠久历史和民俗文化,是湛江独具风格的符号,无不彰显着鲜明的文化品质特征和极高的民间民俗价值。

  作为独具民族特色的石雕艺术,石狗的艺术价值体现在从选材用料、造型艺术、雕刻艺术,布座设计、到祭祀功能等过程无不具有着极高的研究价值与审美价值。

  作为湛江重要的旅游品牌之一,石狗的旅游价值体现在它融历史文物、民俗事象、雕塑艺术于一体,为越来越多人所瞩目,并打开了雷州旅游业的新世界,吸引着众多游客和学者。

 

  雷州石狗源远流长,它作为展示雷州民俗文化的窗口,可以让人们深入了解雷州民众在某一特定时代的文化心理及其中所蕴含的民俗风情。融合了汉文化与南方少数民族文化的雷州石狗被称为“南方兵马俑”,它不仅凝结了原始先民的向往,也聚集了现代人类的希望。

 

  注释:

  [1] 摘自:阿瑞,《驿道上的图腾与路标》,南粤古驿道网

  (http://www.nanyueguyidao.cn/ViewMessage.aspx?MessageId=5044)

  [2] 摘自:阿瑞,《守护希望的田野——湛江徐闻县博物馆馆藏石狗畅想》,南粤古驿道网

  (http://www.nanyueguyidao.cn/ViewMessage.aspx?MessageId=5048)

 

  参考文献:

  1. 戴弯弯,陈晓文,李小丽. 民间传说视角下的雷州石狗文化新探[J]. 中国民族博览,2017(10):5—6

  2. 谭海清. 雷州半岛的石狗文化[J]. 小康,2016(9X):88—89

 

  (注:图片来源于网络。)

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责任编辑:江家敏