（22）澄海“大娘巾药丸”如何在东南亚经营及传播之一

（23）澄海“大娘巾药丸”如何在东南亚经营及传播之二

——以华侨陈国保家族批信为个案

　　在这44件批信中，陈国保寄批11件，陈耀植16件，陈许氏4件，陈进保6件，陈音赞、陈辰保各2件，陈天保、吴亚财、陈亚搭各一件。收批人的身份则要视寄批人的身份而定，因为“家慈亲大人”可以是陈国保、陈天保等人的母亲，也可能是陈耀植的母亲。不过笔者亦注意到，陈国保和其妻陈许氏，都曾是写批人，亦是收批人。陈国保曾因脚疾回家乡治病，陈许氏则是在陈国保和其母亲相继过世之后回乡主持家务。

　　在干支纪年法中，10天干与12地支完整的一轮匹配，便是一个甲子，即60年；而如果只用天干而省略地支，则每10年便是一个轮回。如“辛”年，可以是1911年、1921年或是1931年、1941年等。

图为干支纪年法。

　　鉴于陈国保家族现存的44件批信均用干支纪年书写时间，且基本都省略了地支而只剩下天干。那么，这些批信各分别写于何年？其先后大体上又跨越于什么年代呢？

　　上表中，由陈国保之妻许氏写给陈国保母亲的8302#批信，所透露出的信息，可以说是陈国保家族批信中，年代推断的重要信件，现将批信全文抄录如下：

妈亲大人尊安万福

　　敬禀，今逢风轮出叻，寄上洋银肆元，到祈查收。抹弍元妈亲大人九月廿二日寿辰之用，万望笑纳收啓。之者耀植小儿现在越无事可赁，然则如前在麻生号之时，媳曾叫他支银寄信回唐，遂（谁）料此子不听吾之良言，而请他云及银，店内如若生意收盘，俺之银项何愁支无。等妈亲尔想此子真真不听媳之言，实在可惜，所存之项化为乌有。余存二元以应九月初六日耀植之父忌辰之用。余事后申。

　　近安

媳许氏

辛八月初十日

　　此批信透露出来的一个重要信息就是“九月初六日耀植之父忌辰”，说明陈国保在此前一年的九月初六日去世。许氏信末落款时间是“辛八月初十日”。陈国保家批中，亦有几件写于“辛”年的批信，但鉴于许氏此批信是在陈国保去世后接近周年所写，陈国保是在“辛”之前一年“庚”年去世，这就意味陈国保“辛”年所写的批信，至少要比许氏这封“辛”年所写的批信早10年。即是说，只要许氏这封批信的时间能够确定，陈国保批信的时间亦就能确定。

图为太平洋汇兑信局侨批信。

　　笔者注意到一封陈耀植写于“壬拾月十九日”（上表8304#）寄家慈亲大人的批信，因为在这封批信中言及“家祖慈仙游”（即陈国保母亲、陈耀植祖母），而许氏写于“辛八月初十日”（8302#）给陈国保母亲的信之“辛”年，应该就是陈耀植写给许氏（母亲）之“壬”年的前一年。陈耀植写给母亲的这件信封上，有牡丹孔雀中国画图案，图案边上的落款时间“民国十有八年”，民国十有八年是1929年。那么，陈耀植使用的这款信封，最早要在1929年或之后才能买到。这就意味陈耀植这封“壬拾月十九日” 寄家慈亲大人的批信，时间便只有两个可能：1932年或1942年。联系到其批封所寄“大银拾弍元”，民国廿四年（1935年）国民政府实行法币政策，禁止银元流通[1]。在侨批封上，1936年后一般都写明寄国币多少元而不写银元多少元。而且，1942年10月，太平洋战争早已爆发，马来亚也已沦陷，批信中断。故陈耀植写于“壬拾月十九日”给母亲的批信应是1932年。这样一来，许氏写给陈国保母亲“辛八月初十日”批信，书写时间应该是1931年农历八月初十日。故此，陈国保的确切去世时间便是1930年农历九月初六日。此信的时间一经确定，其它批信的具体年份也就不难确定了。故此，陈国保从“辛”年到“戊”年所寄的批信，其年份应该就是从1921年到1928年，而陈耀植从“壬”年到“己”年所寄的批信，则应该是从1932年到1939年。总体上说，陈氏家族这44件批信所寄发的年代是在二十世纪二十至三十年代，批信中所反映的有关从家乡澄海程洋岗购买药丸到东南亚售卖的时间亦相同。

　　（未完待续...）

　　（注：图片来源于网络。）

　　注释：

　　[1]广东省地方志编纂委员会编《广东省金融志》（广州：广东人民出版社，1999）页18。

　　参考文献：

　　1.本文所依据的陈国保家族侨批文献，为张美生先生所藏（感谢张美生提供此侨批文献给笔者阅读使用）。

　　2.汕头市澄海区地方志丛书<莲下镇志>编辑委员会编《莲下镇志》（广州：广东人民出版社，2011）

　　3.程洋冈村志编写组编《程洋冈村志（征求意见稿）》1987年7月

　　4.冷东《东南亚海外潮人研究》（北京：中国华侨出版社，1999）

　　5.广东省地方志编纂委员会编《广东省金融志》（广州：广东人民出版社，1999）

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