“羊蹄岭—惠州惠东高潭”古道位于广东省汕尾市海丰县西部的崇山峻岭之中。2018年5月下旬，为了摸清古道的保存状况，配合《“羊

　　蹄岭—惠州惠东高潭”古道重点线路（海丰段）保护和修复利用项目》的实施，广东省文物考古研究所、海丰县住建局、海丰县博物馆联合对“羊蹄岭—惠州惠东高潭”古道进行了调查工作。

　　本次调查以圣佛庵为起始点，一路向东，穿过羊蹄岭古道，经君子岭古道、过宋存庵/壮帝居，终于南山岭古道。行程近10公里。这次调查中，除古道走向之外，我们还对路石、碑刻、关口、茶亭、路牌等相关遗存进行测量、照相和文字描述工作。

　　圣佛庵位于赤石镇新联村，原址为清代庙宇翦翠庵，近代毁弃，2000年重修。在山门东侧有5块清代碑刻，分别为：康熙十年（公元1671年）的“重修羊蹄岭庵路记”碑；乾隆六年（公元1737年）的“移建羊蹄岭庵记”碑；乾隆九年（公元1744年）的“禁碑”；道光二十六年（公元1817年）的“记事碑”；光绪二年（公元1876年）的“批示”碑。这些碑文记载着羊蹄岭古道的前世今生，也有争讼、惩奸的内容。

　　羊蹄岭古道西侧为圣佛庵，东侧与君子岭相连。现为海丰县不可移动的文物点。沿路保存有关口、茶亭、石屋等附属建筑遗存，并发现有石刻“西关”门额、“勤耕节用”石刻、“示谕”碑刻等，沿途道路以石块为主，少数为石板，石块大小不一，多有修整痕迹，石板呈条状，长短不一，多数在0.7-1.0米，可见凿刻痕迹。关口遗存保存相对较好，保留有长方形墙体。关口遗址东侧约200米处发现“西关”门额。沿山而上到达山顶处，有“勤耕节用”石刻，四周散落有大量青砖。石条和两个石柱残存，疑似为“重修羊蹄岭庵路记”碑中记载的茶亭遗址所在。“勤耕节用”石刻东侧约150米处发现残断的石砌墙体和数根石柱、石条，据海丰县博物馆陈火金馆长介绍，该处曾发现有“东关”门额，从现场情况推断，“东关”门额很有可能因山体滑坡的沙石掩埋，结合以上分析推测该处为“东关”遗址所在地。石屋位于“勤耕节用”石刻以东约600米，为石块垒砌，墙体尚有部分保留。由于石质建筑有自身的特殊性，给其相关年代、功能判断增加难度，初步推测这些石屋建筑与古道有一定的关联，据《海丰县志·续篇·建置》（同治本）记载，羊蹄岭古道上建驻兵营房二十三间，设防炮八座，拨把总一员，兵五十名。而该处是否为兵营遗址还需进一步探究。

　　君子岭古道位于鲘门镇泗马岭村，西连羊蹄岭古道，东至泗马岭水库。沿线发现有石屋、茶亭及“重修君子岭碑”“重修君子岭碑”及茶亭遗址位于君子岭的最高处，茶亭原貌不详，破坏严重，仅存数根石柱，茶亭中部立有“重修君子岭碑”碑，碑额为“重修君子岭碑”，年款为“乾隆二十五年”，碑文字迹模糊不清，不可分辨。石屋与羊蹄岭古道发现石屋建筑结构相似，年代与功能性质应与羊蹄岭古道发现石屋相同。

　　宋存庵、壮帝居石刻位于海丰县鮜门镇朝面山村，为海丰县不可移动文物点。宋存庵是清乾隆二十七年（公元1762年）以“壮帝居”石刻为中心修建的一座两进三间的庙宇，现残存有部分建筑基址和现代翻刻清嘉庆十六年“宋陆丞相碑”，“壮帝居”石刻为直书阴刻，明代石刻，字径0.9*1米，尾款为“明莆见川雍兰书”。

　　南山岭古道位于海丰县鮜门镇朝面山村，西接宋存庵，向东北方向延伸。沿途道路以石块为主，少数为石板，石块上多凿刻有不同形状的防滑线，石板可见明显凿刻痕迹。沿线发现有路牌遗存。路牌位于宋存庵东北约1000米处，有“右 □□ 往  左 □□”路牌，路牌一半埋在地下，一半露出，露出部分约40厘米。字迹模糊不清，地名不可辨识。《海丰县志·古迹》（同治本）中对南山岭、壮帝居皆有收录。

　　古道及相关遗存整体保存较好，局部受自然因素和人为因素破坏较为严重。通过现场勘查发现情况，结合相关文献资料，初步判断现存羊蹄岭、君子岭、南山岭古道的修建、使用年代为明清时期。由于古代道路存在重复使用的可能性，不排除更早修建的可能性。羊蹄岭、君子岭、南山岭古道在历史上作为连接惠州进入潮汕地区的重要通道，对认识岭南地区古代交通史具有重要意义。

图为羊蹄岭古道沿线地貌。

图为圣佛庵。

图为圣佛庵门前碑刻。

图为古道现状。

图为现场核点。

图为现场测绘。