毛泽东同志在1930年5月所作的《寻乌调查》是通过11人调查团，同时在安远、寻乌、平远做群众工作，利用时间开调查会获得材料写下的。对于寻乌的历史，毛泽东同志简约而明了地概述：“明历年前寻乌还没未设县，万历以后才设县。没有设县的时侯，一部分属江西的安远县管辖，设置石桥堡，其地域是现在的澄江、三水、仁丰、县城等区；一部分属广东平远县管辖，其地域是现在的双桥、南八、兼三等区。”寻乌处于三省交汇处，部分是属于平远地区，毛泽东同志这篇调查报告对南粤古驿道而言，是方法指南，更是直接可利用于古驿道红色之旅的独一无二的素材。

　　在第二章“寻乌的交通”的第二点，对陆路交通的路程长度和方向进行了详细阐述，为我们在南粤古驿道、在梅州地区的研究提供明确的方向。在调查报告从石排下为中心描述了陆路：“一条经过吉潭（三十里）、澄江（六十里）、盘古、通筠门岭（一百一十里）……一条经过县城（三十里）、三标（六十里）、太阳关、通安远城（一百四十里），为信丰、安远通梅县的大路……一条经过车头（二十里）、留车（三十五里）荒塘肚（六十里）到兴宁之罗浮……为寻乌下惠州的大路。”“另有几条小路：一条从澄江……门岭。一条从县城……武平。一条从县城……往安远城”这里对陆路的分级清楚，大路、小路如果在地图重画一遍，南粤古驿道网就在粤赣。

　　交通运输的描述更是体现古驿道的特点，“陆路交通运输工具大多数是活人肩胛，其次是骡马。县城通梅县大路骡马很多，……运输的骡马骡多马少……用马子驮的货物以盐豆为大宗。”对运输鸡的路线，毛泽东又描述到：“由梅县的鸡行装往松口，潮盐和惠盐是分不同的驿道运过来的，向汕头输出。”

　　毛泽东主席的调研货物品种非常仔细，如盐就分成潮盐、惠盐。对酒的制作和消费用了许多文字描述，这一地区以糯米做的黄酒为主，又分“双酒”“单酒”，十铜板一壶，口渴了贫民买了当茶喝，双酒十八铜板一壶，请客才吃。对商人的背景了若指掌，如“百和堂”是第一家药材店，主人池某，潮州人。毛泽东同志还在文中对方言引用生动活泼，如“禾头根下毛饭吃”，“毛”就是客家话的“无”；在介绍潮汕风俗男丁传宗的时候，用谚语“不怕扯只怕绝”，“绝”实际上只指潮音“拙”，意思差一点。以上这些均可以成为“红色旅游”素材。

　　松溪古道现在已经有部分恢复，梅县、五华、平远、兴宁、蕉岭等是毛泽东在报告中多次提到的广东地点，更远的还包括惠州和潮州，因为调查报告有大篇幅描述贸易和货物的来源，它的分析不停留在寻乌境内，而是与之相关的贸易线路，特别是南粤的路线，这也是作为通商古道的南粤古驿道古为今用的意义所在。

图为现修复的松溪古道。

图为松溪古道信息牌，其引用了毛泽东同志《寻乌报告》的内容。

　　毛泽东建立中国苏维埃共和国是基于扎实的调研之上的，调查报告确定的土地政策延续至今，土地的“所有权归苏维埃，使用权归农民，由池塘的邻近人轮流管理，每年更换一家。”这是从实践中得出来的社会主义土地法的初型。既脚踏实地又放眼世界，在国徽图案中，体现了毛泽东这种天下情怀，“全世界无产阶级和被压迫的民族联合起来”。

图为1931年在瑞金中央苏维埃共和国临时政府出来时的国徽。

　　寻乌在1928年共产党组织农民暴动，宣布成立寻乌革命委员会，属赣粤革命根据地之一。1931年合并蕉岭、平远和寻乌称为蕉平寻县，1933年至1934年中央苏维埃鼎胜时称为苏维埃粤赣省，这时中央苏区共有江西、福建、和粤赣四省级苏维埃，粤赣省至1934年也使用这一称呼，“寻乌调查”中的内容是与粤的地理人文和历史分不开的，特此建议南粤古驿道热心者再细读毛泽东同志的《寻乌调查》。

　　87年过去了，南粤古驿道网再登出文，读后仍感大有裨益。如果河源、梅州等地突出主题，抓住毛泽东同志调查报告中生动的社会描述方方面面，一条“南粤古驿道寻乌调查之旅”的南粤古驿道文化之旅自然而然就形成。目前，广东省列入中央苏区范围的有11个县，包括梅州全境、韶关南雄、潮州饶平和河源龙川，江西省、福建省从中央得到资金的支持不少，我们也期待中央对中央苏区南粤古驿道的支持。

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